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resumen
Resumen
Durante el año 1994, la localidad de Villa Vil (ubicada en el departamento Belén, provincia de Catamarca) estuvo en la mira de políticas proteccionistas de instituciones provinciales y nacionales a raíz de un riesgo geológico -con probable deslizamiento- detectado en la ladera ubicada a 620 metros del centro de la localidad.
Esta posible amenaza dio origen a una propuesta de Gobierno para trasladar la comunidad, puesto que eventuales deslizamientos de
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dc.contributor.author | Iriarte, Daniela Beatriz | |
dc.coverage.spatial | Catamarca .......... (province) (World, South America, Argentina) | es_AR |
dc.coverage.spatial | 1001182 | es_AR |
dc.date.accessioned | 2024-02-16T16:36:54Z | |
dc.date.available | 2024-02-16T16:36:54Z | |
dc.date.issued | 2013 | |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/20.500.12123/16664 | |
dc.description.abstract | Durante el año 1994, la localidad de Villa Vil (ubicada en el departamento Belén, provincia de Catamarca) estuvo en la mira de políticas proteccionistas de instituciones provinciales y nacionales a raíz de un riesgo geológico -con probable deslizamiento- detectado en la ladera ubicada a 620 metros del centro de la localidad. Esta posible amenaza dio origen a una propuesta de Gobierno para trasladar la comunidad, puesto que eventuales deslizamientos de estratos rocosos y movimientos sísmicos traerían aparejado la desaparición del pueblo. La mayoría de los habitantes se rehusaron a esta iniciativa porque el arraigo, las costumbres, la fe católica y la existencia misma del cerro contradijeron los estudios científico-técnicos. La oposición estuvo sostenida en los vínculos establecidos con la naturaleza que agencian el lugar desde otros sentidos, dando lugar a la emergencia de una teoría local del conocimiento. El conocimiento local involucra una red de relaciones basada en pautas de comunicación implícitas, en una gestualidad asociada con el cuerpo y en un modo villavilístico de ser católico que fundamentan la creencia en el cerro como un ser vivo, un otro igual y semejante que interactúa y se desenvuelve dentro de esa red de relaciones. | es_AR |
dc.format | application/pdf | es_AR |
dc.language.iso | spa | es_AR |
dc.publisher | INTA Ediciones | es_AR |
dc.relation.ispartofseries | Estudios sobre el ambiente y el territorio, N°8 (2013) | es_AR |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | es_AR |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ | es_AR |
dc.subject | Conocimientos locales | es_AR |
dc.subject | Local knowledge | es_AR |
dc.subject | Comunicación | es_AR |
dc.subject | Communication | es_AR |
dc.subject | Comunidades locales | es_AR |
dc.subject | Local communities | es_AR |
dc.subject.other | Tradiciones | es_AR |
dc.subject.other | Traditions | es_AR |
dc.subject.other | Villa Vil | es_AR |
dc.title | Localidad de Villa Vil: De la relocalización como razón científico-técnica hacia la emergencia de una teoría local del conocimiento. | es_AR |
dc.type | info:ar-repo/semantics/informe técnico | es_AR |
dc.type | info:eu-repo/semantics/report | es_AR |
dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | es_AR |
dc.rights.license | Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0) | es_AR |
dc.description.origen | EEA Catamarca | es_AR |
dc.description.fil | Fil: Iriarte, Daniela Beatriz. Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA). Estación Experimental Agropecuaria Catamarca; Argentina | es_AR |
dc.subtype | tecnico |
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